HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶道具 書 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱

茶道具 書 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱。茶道具 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆。茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。レア！　EVNNE 全員サイン入り色紙　当選　限定。昭和４４年　雲澤寺副住職。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。昭和５０年　雲澤寺住職。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨　（国華第一なし）。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。軸先：黒漆塗。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 一行『紅葉舞秋風』掛軸　軸B892。　　紙本：墨書。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清泉石上流】鮎の画 画讃 自筆 大徳寺 横物 住職。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。使用中の羊毛筆4本。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。冝蔵香煤　五石漆煙　微歙曹素功堯千氏。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。堀部安嗣作品集: 1994-2014 全建築と設計図集 (ケース付き)。無限の功徳を有することをたとえていいます。たい 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【水上翠】青楓 画讃 自筆 大徳寺 住職。